O mnie

Moje zdjęcie
doktora antropologii kulturowej, adiunkta w IEiAK UAM, motionmakerka, performerka fotograficzna, field recordist

29 mar 2012

nocny wiatr

29.03.2012: około 00.30. nagranie z poziomu podłogi balkonu (1 piętro) mocno wcinającego się w kamienicę. szum wiatru, brzęczenie dzwonków wietrznych, buczenie przelatującego samolotu.

Photobucket

Photobucket

Photobucket


25 mar 2012

podcastowe projekty

Poniżej 11 plików dźwiękowych. Powstały one w trakcie warsztatów etnologicznych, które prowadzę w IEiAK UAM. W ramach zajęć moje dzielne studentki i dzielni studenci zmierzą się z procesem produkcji podcastów/audycji, które będą bazować na rozmowach z wybranymi pracownikami Instytutu. Studenci zostali podzieleni na jedenaście grup roboczych. Poniższe pliki, to krótkie narracje na temat planowanych przedsięwzięć. Nagrania pochodzą z 13 marca (pomiędzy 15.30 a 17.00) - ulica Św. Marcin, Collegium Historicum, sala im. J. Burszty/recorder zoom h4n we współpracy z beyerdynamicem tg v35d s.
Photobucket













Photobucket

21 mar 2012

Dźwięk w kulturze

Photobucket

PROGRAM SAID 2012, Poznań

PIĄTEK 20.IV

REFERATY (10.30-13.30)

  • Dr Agata Stanisz (IEiAK UAM), Akustemologia współczesności: kultura poprzez dźwięk. Refleksja nad potencjałem antropologii dźwięku

  • Mgr Ewelina Grygier (IS PAN, absolwentka KM i IEiAK UAM), Muzyk(a) ulicy. Pomiędzy sztuką, a żebractwem

  • Mgr Konrad Chyl (absolwent IF UMCS), Audio-polityka miasta – przestrzeń i percepcja

  • Mgr Bartosz Dąbrowski (IM UW), Góralu, czy ci nie żal? – miejsce tradycyjnej muzyki góralskiej w polskiej muzyce popularnej i zależności pomiędzy nimi

PRZERWA (13.30-15.00)

REFERATY (15.00-18.00)

  • Mgr Łukasz Smoluch (KM UAM), Muzyka w podróży. Pieśni syberyjskich Olędrów

  • Mgr Anna Lubońska (KM UAM), Echa mistycznej pieśni. O sferze brzmieniowej Austerii

  • Mgr Kaja Klimek (KPSC UJ), Retro-love. Nostalgia i hauntologia w muzyce popularnej

  • Mgr Agnieszka Topolska (IM UW), Problemy z Moniuszką – problemy z pamięcią? Status kompozytora narodowego we współczesnej kulturze

ETNOMUZYKOLOGICZNY SEANS FILMOWY (19.00-20.00)

  • El fandango jarocho (Meksyk, 2007, 40'), reż. Antonio Castro Garcia, Anna Zarina Palafox Mendez.

SOBOTA 21.IV

WARSZTATY (11.00-13.00)

  • Mgr Maciej Dynkowski (AM Łódź), Muzyka w Internecie wczoraj i dziś. Przegląd wybranych zasobów.

W trakcie warsztatów przedstawiona zostanie krótka historia obecności dźwięku i muzyki w Internecie, a także próba usystematyzowania oraz przegląd wybranych serwisów i stron internetowych, dzięki którym możliwy jest dostęp do zasobów muzycznych.

PRZERWA (13.00-13.30)

WARSZTATY (13.30-15.30)

  • Mgr Małgorzata Przedpełska-Bieniek (UMFC), Muzyka w Internecie – prawa autorskie.

18 mar 2012

gorzko

18.03.2012: około 18.00. Dwa miejsca, dwa kościoły i Gorzkie Żale*. Cztery nagrania. Trzy pierwsze pochodzą z Kościoła Św. Antoniego Paderewskiego, który znajduje się przy ulicy Franciszkańskiej.
Photobucket
Photobucket
Photobucket
Photobucket

Nagranie pierwsze pochodzi z wnętrza kościoła: chwila ciszy w oczekiwaniu na rozpoczęcie się modlitwy liturgicznej zwanej Gorzkimi Żalami a następnie dzwonek oznajmiający wejście kapłana i rozpoczęcie lamentu. Początkowo nie byłam w stanie rozpoznać, co takiego śpiewają ludzie zebrani w tym kościele. Być może siedziałam w miejscu wyjątkowo nieakustycznym a być może wierni udawali, że znają słowa modlitwy.



Nagranie drugie nazwałam Church Box. Nie jest najlepsze. Błąd - nie miałam odsłuchu, ale jego zawartość jest całkiem interesująca. Nagranie wykonane jest w przedsionku powyżej wspomnianego kościoła - słychać fragment przemowy księdza oraz dźwięki dochodzące z ulicy zza lekko uchylonych drzwi.



Trzecie nagranie to śpiewające siostry zakonne. Ich śpiew był słyszalny z poziomu ulicy Franciszkańskiej. Siostry śpiewały przy otwartym oknie. Sporo przechodniów zatrzymywało się, żeby przez moment posłuchać.



Nagranie czwarte to także Gorzkie Żale, ale tym razem z Kościoła Św. Marcina, który znajduje się przy ulicy Św. Marcin. Nagranie wykonane z przedsionka (szklany z nagłośnieniem).

Photobucket



Photobucket



* Do dziś nie zdawałam sobie sprawy z tego, że Gorzkie Żale są wyłącznie polską specjalnością. Nabożeństwo powstało przy kościele św. Krzyża w Warszawie i stąd rozpowszechniło się na całą Polskę. Gorzkie żale składają się z następujących pieśni: Pobudka (zwanej również Zachęta), oraz Hymn, Lament duszy nad cierpiącym Jezusem i Rozmowa duszy z Matką Bolesną. Całość nabożeństwa podzielona jest na trzy warianty odmawiane cyklicznie. Przebieg nabożeństwa bywa różny, zależny od lokalnych zwyczajów tak jak różne bywają melodie wykonywanych śpiewów. Poza wymienionymi pieśniami mogą pojawić się również takie elementy jak: litanie, antyfony, suplikacje oraz kazanie pasyjne.

akordeony

18.03.2012: około 17.00. Dwa nagrania. Pierwsze z nich wykonałam na ulicy Półwiejskiej. Jest to ambiens deptaka wyraziście okraczony romską muzyką akordeonową. Wykonawczynią była młoda dziewczyna, która grała na stojąco a przed nią na rozkładanym niebieskim krzesełku siedział mały chłopiec, u stóp którego leżało pudełko przeznaczone na pieniądze. Drugie nagranie pochodzi ze skrzyżowania ulicy Szkolnej i Paderewskiego (zaraz przy wejściu na Stary Rynek). Na początku słychać podobne akordeonowe brzmienia, które jednak szybko milkną i zastępuje je gwar przechodzących obok mnie ludzi a także popłakiwania marudzących dzieci.
Photobucket



Photobucket



Photobucket
Photobucket
Photobucket

15 mar 2012

TransgressingVisuality

Photobucket

ZAPRASZAM DO POLUBIENIA FANPAGE'U TEGO WYDARZENIA. BĘDZIE SMAKOWICIE I INTELEKTUALNIE.